依稀是去年，青年出版社的副社长秦瑾汐曾在网上发表评论文章，说女人与女人之间的较量始于青春和相貌，终于婚姻归宿和社会地位。

那篇文曾获得社会上不少女性的认可，被大量转发。

社会上有许多女性，她们确实像秦瑾汐所说的那样。

年轻的时候比颜值，上了年纪以后就比谁的老公孩子更忠诚、更优秀，比谁更有钱、谁的社会地位更高。

这种倾向于物质化的评论，同时也折射出了秦瑾汐的人生价值观。

这也恰恰是陈长安当年择偶时，不选择秦瑾汐的主要原因。相比之下，韩思瑶的脑子里则不存在这些观念，因为她根本就没有攀比心理。

沈薇、秦筝也是一样，她们更倾向于精神领域的诉求。

她们的思想，就像是一把锋利无比的手术刀。前者擅长解剖官场腐败，崇尚自由。后者擅长解剖人性弊端与社会百态，崇尚文化。

现在与秦筝相对而坐的南宫文静，她也不是一个简单的人。

当听到秦筝说资本家利用资本优势，给底层人制造幻想、制造焦虑、制造矛盾！对底层人进行精神操控时。

南宫文静深刻地意识到：

在洞若观火的秦筝面前，采取避重就轻的态度去维护自身的立场，一点用都没有，那样只会适得其反，自取灭亡。

譬如说教育问题：

资本家告诉全社会，孩子要赢在起跑线，这就是典型的制造焦虑，导致教育界严重内卷，活养了一大批补习机构，也压垮了一代家长。

譬如说消费导向：

时而有人带节奏，说某企业捐了多少钱、某电影拍出了虽远必诛的霸气；时而又有人带节奏，造谣说某品牌有外资背景、某商家有媚外嫌疑。

这就是典型的制造矛盾，消费民众的爱国情怀。

譬如说制造幻想：

一个“高回报率”的理财投资项目，不知骗走了多少人的血汗钱。

一个“高薪”诱惑，不知把多少人带上了不归路，有人陷入传销窝点，也有人陷入诈骗窝点。

一瓶“包治百病”的保健品，不知道骗走了多少老人的棺材本。

社会上还有许许多多的骗局，罄竹难书。

这一切资本手段，确实像秦筝所说的那样，资本家利用底层人的认知偏差与错误观念，把底层人当韭菜割，恶心到了极点。

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